用典释义

不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
　　
■讲话原文
　　用人得当，首先要知人。知人不深、识人不准，往往会出现用人不当、用人失误。“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。”对干部的认识不能停留在感觉和印象上，必须健全考察机制和办法，多渠道、多层次、多侧面深入了解。
　　——习近平《在全国组织工作会议上的讲话》（2013年6月28日）
　　■出处解说
　　不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。惟尽知己之所短而后能去人之短，惟不恃己之所长而后能收人之长；不然，但取己所明而已，但取己所近而已。
　　——清·魏源《默觚下·治篇七》
　　意思是不了解一个人的短处，也不了解一个人的长处；不能发现一个人长处中的缺陷，也不能发现一个人短处中的闪光点，便不能正确地用人、教人。用人之道在于用人所长，避人所短；教人之道在于让人发扬长处，克服短处。
　　《默觚》是中国近代思想家魏源的哲学著作，撰于清道光十五至十九年（1835—1839年）。“默”取自魏源的字“默深”，“觚”为古代用来书写的木简。本书分《学篇》《治篇》两大部分。此段话是魏源在评价历代用人制度的得失和揭露清政府用人制度的弊端时提出的人才思想。